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发布时间:2018-08-20   来源:彩票33有玩的吗 作者:左伊
   

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与此相反,也有许多少年班学生认为,如果一切重来,还会选择少年班。首届班毕业生管霖现为华南理工大学博士生导师。她说,办少年班其实让学生多了一次考大学的机会,因为少年班是面向高二以下的学生招考。事实还证明,少年班学生的成绩明显高于普通班,毕业后的工作状况也普遍较好,其中也出了一些人才。

“清华周”期间,两校教授、学者将在建筑与城市规划学、纳米科学与纳米技术领域、微纳电子学、生物与生命科学、经济管理、公共政策、法律、哲学等领域展开分组讨论、院系深入交流及教授间的个人交流等。在此期间举行的“中国与可持续发展论坛”上,清华教授将从城市规划、经济、法律、文化与哲学的角度阐释了中国在可持续发展中所做的努力和贡献。

高考成绩只要达到考生所在省(自治区、直辖市)本一批次(重点本科批次)录取控制线上,学校将满足其所报第一专业志愿予以录取。

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在教育市场竞争渐趋激烈的今天,校长们最大的困惑似乎一夜之间转为以下难题:为什么我们学校的发展速度总是落在他人之后?为什么自己的学校总是很难在教育市场脱颖而出?什么时候我们学校才能在区域教育里领跑?  但是,在教育消费者的头脑中,往往有一个近乎顽固的教育标尺:谁是第一、谁是最好、谁让我信服、谁令我骄傲……这个教育标尺左右着他们的择校行为,决定着学校发展的市场空间。因此,笔者认为,学校要提速发展步伐,成为学生、家长及社会的最爱,就要智慧地运用“插位”思想。  什么是学校发展插位?所谓学校发展插位,就是通过打破教育市场原有的竞争地位排序,使“后进”学校迅速发展成为区域内教育行业领跑者的学校发展新法则。它提倡通过“颠覆性”、超乎常规的创造性塑造手段,打破教育市场上原有的竞争地位排序,促使学校摆脱竞争困境,迅速成长为区域内教育市场的领跑者。一般来说,学校发展插位的步骤是:找到一个教育市场缝隙——进入这个教育市场缝隙——独占这个教育市场缝隙——寻找新的教育市场缝隙。从这里我们可以看出,学校发展插位是一个动态的发展性的办学操作过程,可谓提速学校发展的一种智慧选择。  那么,如何进行学校发展插位?具体来说,在实现学校插位发展的过程中,办学者要根据学校发展实情灵活选择插位策略,努力发挥插位发展策略的最大效益。一般来说,有以下几种插位发展策略可供学校选择:  自开新路策略。我们先打一个比方。好比桌上一个蛋糕,3个人要靠分着吃,20个人要靠抢着吃,而一个人则爱怎么吃就怎么吃。所以,现代学校要从影响学校发展诸要素之中寻找到适合自己特色的优势,开辟一个新的能吸引并打动教育消费者的教育市场。  成都市龙江路小学创造性地提出“新三好”学生评价体系,对传统三好学生的内涵做出了新的诠释:“做家庭的好孩子、做学校的好学生、做社会的好公民”三项大目标下各有10个子级目标,每一个子级目标下又细分出多个具体评价指标。每一个学生只要在30项评价标准中摘20颗星者就可当选。另外,学校针对不同年龄段的学生制订有不同层次的目标。“新三好”评价体系把学校、家庭和社会的教育结合起来,共同构筑了一个促进学生全面发展的“大平台”。这种另辟蹊径的发展插位策略极大地提升了学校的社会形象,赢得了非常好的社会声誉,赢得了众多家长、学生的心,在强强教育竞争的搏弈中,获得了大丰收。  捆绑借力策略。捆绑借力策略适用于新建学校或者刚刚起步发展的学校(如薄弱学校)。通过捆绑机制把学校置于区域内优秀学校、品牌学校身边一道发展,直接以高姿态、高品位、高质量展现自己的个性,进而直接晋级教育市场,享受优秀学校、品牌学校的内涵式发展优势。  成都市武侯区在高质量推进城乡教育一体化的进程中,创造性地运用了“捆绑发展”插位策略,把城郊12所农村小学收归区教育局直管,按照“两所学校,一个法人,独立核编,独立核算”的捆绑发展原则,分别与市区优秀学校、品牌学校结成发展对子,优势互补,错位发展,加快了城郊小学的城市化、现代化进程。几年的实践证明,该区城乡教育的捆绑借力插位策略的运用是成功的,创造了城乡教育一体化的“武侯模式”。  “破坏”领跑策略。“破坏”插位是指学校在进入教育市场时担任教育行业“破坏者”、教育消费者“代言人”的双重角色,站在教育消费者的角度,对社会中客观存在的种种不规范甚至带有欺骗性的教育行为进行如实的揭露和义正严词的批判,同时把自己学校的办学理念和办学特色向社会教育公众传播,诚挚传达塌实的办学行为和高品位的办学特色等优势信息。  这里从现实社会中存在的反例来给以佐证。在社会生活水平日益提高的环境下,人民群众的教育消费越来越理智,越来越挑剔,其教育消费的识别能力正逐渐增强,盲目消费的现象日渐消除。而有的学校在经营过程中却没有顾及这个客观事实。例如,有的学校在进行发展策划时急功近利思想极为严重,向社会公众宣传自己的办学理念,动不动就大喊“让社会满意、让家长满意、让学生满意”的办学口号;有的学校无论是硬件条件还是软件条件明明非常薄弱,可他偏偏提出大而空的办学目标。学校的办学目标、经营理念、学校定位不具体,也不明确,给人的感觉就是模糊不清,太笼统,甚至摸不着边际。这不但无助于学校品牌的有效塑造,而且还有让教育消费者对这种自视高大的学校形象敬而远之,退避三舍。  时常听到越来越多的学校校长抱怨:“现在办学实在是太难了!要实现学校的跨越式发展更是难上加难!”其实,只要我们以平和的心态正确研究教育市场,智慧地选择运用学校发展插位策略,就一定有机会找到适合自己生存的教育市场缝隙,就一定有机会迅速提升学校办学品位,就一定有机会加快学校发展步伐,就一定有机会真正把学校办大办强。(四川省成都市武侯区成天华)  《中国教育报》2006年8月21日第4版

小夏去年本科毕业,今年9月,她终于考上某重点大学教育学研究生。十一期间,母亲告诉小夏,家里已在恩施老家给她物色了个做服装生意的“对象”,家底颇丰,让她赶紧回家结婚,还说“读研花钱又费力,不如不读”。

此前,人们在期待新的贫困生资助政策出台时,曾心存疑虑:会不会像过去相关资助政策一样,受限于捉襟见肘的资助资金,使很多需要资助的贫困生不得不艰难跋涉求学路?毕竟,我们举办的是一个庞大的高等及中职教育。

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国家一直高度关注解决家庭经济困难学生的就学问题,近年来,采取一系列有力措施,不断完善助学政策体系,大幅度增加助学经费投入。为进一步完善我国家庭经济困难学生国家资助政策体系,使多数普通高中家庭经济困难学生得到有效资助,2010年9月,国家建立了普通高中家庭经济困难学生国家资助制度。

  以构建终身学习体系为目的的新一轮民族贫困地区中小学教师综合素质培训,已经成为云南边疆民族地区中小学教师喜爱的一种培训模式。一年时间,云南就有100个县的23.6万中小学教师踊跃参与,还有进一步扩大之势——校本研修之花静悄悄地开。  教师甲:结合民族学生学习基础差,学习立体几何困难的实际,应将繁难的问题简单化。  教师乙:学习数学是培养学生逻辑思维的能力,不能舍弃推理的过程。  教师丙:要结合民族学生的实际,但不能因此减少学生思维锻炼的机会。  ……  这一幕,是德宏傣族景颇族自治州民一中高一年级数学组教师学习交流活动的片断。教师们通过一而再,再而三的思维碰撞,逐渐产生出集体的智慧。新一轮民族贫困地区中小学教师综合素质培训以来,各种学习交流活动在德宏州乃至云南所有参与项目实施的地区,都按照培训的要求这样认真地进行。  智慧在思维的碰撞中产生,教师在共同的探讨中成长。  德宏州府所在地潞西市的法帕中学,是一所农村中学。一位姓陈的老师对此颇有心得:“当我和身边的同事一起学习,一起讨论时,我往往会从他们的言行中听到或看到一个比我内心世界更大的世界,这一个个世界可以说正是我自己内心世界的扩展”。  综合素质培训是教育部支持西部开发的十件大事之一。培训采取“自修→反思→实践”的校本研修培训模式。与以往培训不同的是,它强调的不是知识的掌握,也不是考试,而是强调教师自觉学习意识的树立,创造性学习方法的培养,成长能力的培训和终身学习体系的建立。  在上一轮的民族贫困地区中小学教师综合素质培训时,云南一些经济社会较为发达的地区并未参与其中。但一轮培训后,成效凸显出来,使得这些地区在新一轮培训开始时,纷纷要求参与。  “综合素质培训带来了什么变化?”潞西市教育局的杨副局长说,变化在静悄悄地发生。培训本身就是一个长久的过程,培训过程每一点每一滴的变化都令人欣喜。有了点滴的积累,就会有质的飞跃。  潞西市芒市三小担任美术教学的刘老师一直把对学生美术技能、技巧、技法的训练放在首位,学生获奖是他最欣慰的事。在研读《课程的反思与重建》后,刘老师感到汗颜了。联想到自己任教的班级,部分学生或作业不够工整规范缺乏美感,或言谈举止粗俗无礼,或不注重仪表缺少良好的卫生习惯等。刘老师意识到,自己的教学与作为一门人文学科的美术,所要达到的培养学生发现美、欣赏美、创造美,并在生活中体现美的能力的目标尚有相当的差距。于是他尝试着改变,首先是注重发挥美术教学的德育价值,其次是通过美术教学满足学生的生活需要,以培养学生的高尚情趣为突破口,养成学生良好的行为习惯和积极乐观的生活方式。  在反思中实践,又在实践中修正。德宏州民一中的石老师,培训后决定尝试“探究式学习”的理念和思路。然而,教学并没有取得意想中的效果。问题出在哪儿呢?深入思考后这位老师找到了问题所在:是对学生的期望值过高了,脱离了边疆学生自学能力薄弱,完全自主的探究式学习不符合实际这一问题。继而,这位老师调整为采取适宜的探究形式和方法,与此同时,做好学生学习的引导工作。这位老师深刻认识到,“探究式学习”,并不是任由学生无的放矢地“乱探”一气,要关注学生的体验和发展。引导学生摸索科学的学习方式,要一步一个脚印地走。  “民族贫困地区的教师其实更渴望通过培训提高自己,关键在于能给教师一个怎样的培训平台。”在采访中,有专家这样对记者说。  在教育改革深入发展,新的教育思想、教育理念快速更替的时代,需要一个有更大外延的平台承载起教师对培训的渴求。新一轮民族贫困地区中小学教师综合素质培训之所以在云南广大教师中引起强烈的反响,就在于这一培训模式让教师在实践中学习,在学习中寻找自身存在的问题,再回到实践中不断地检验和修正,并在与其他教师的探讨中共同成长。  《中国教育报》2006年4月25日第7版

云南高一学生朱琳也是铁杆“樱桃迷”中的一员,杨红樱的图书一直伴随着她成长。“在你的书中我不断获取做人的真理,感受那一份朴实而诚挚的爱。”朱琳说,“《女生日记》《假小子戴安》这些作品触动了我内心深处的渴望--无论在成长中将遭遇多么残酷的现实,都要充满希望地成长,做一个健康自信的我。”

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简章公布时间:2007年11月中旬。

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  1981年冬季的一天,当时还在念大学的刘伯山,在屯溪(今黄山市政府所在地)郊区的一座徽派老屋的墙缝里无意间发现1个旧纸包,取出一看,是用绵纸包着的,纸已发黄变黑,里边包的是一些清代的地契,地契上还盖着红印。当时他并不知道,这就是蜚声海内外的徽州文书,便想把它扔掉。但又一想,既然是古代的东西,还是留着吧。这一留,便让刘伯山与徽州文书的挖掘及研究,结下了不解之缘。  刘伯山在安徽大学读书时,学的是哲学,他似乎与徽学研究无缘。大学毕业以后,他当过县里、乡里的干部。他以为自己是学哲学的,感兴趣的也自然是哲学,从没向徽学的方面去想。但他总觉得,似乎有一只无形的手,在将他往徽学的方向拉,这就是徽文化的魅力——老屋、祠堂、牌坊;古桥、古亭、古村落……  初识徽州文书  1988年,黄山市在原徽州地区的行政区划基础上成立,刘伯山被调到市社会科学界联合会任秘书长,并兼任《徽州社会科学》杂志主编,这让他与徽学研究的关系密切起来。就在这年,他搜集到第一本徽州谱牒。  为了搜集和整理徽州文书,他经常行走于乡间小道,进村串户,历经种种艰辛。自上世纪90年代以来,随着黄山市对外开放和旅游业的发展,徽州文书流失严重,刘伯山心里着急,便决定倾个人之所能,对徽州文书进行抢救性挖掘。他广交朋友(尤其是乡间小贩),花尽积蓄,甚至举债收集徽州文书。有时为查证一个线索,一天来回奔走六七十里山路。功夫不负有心人,刘伯山不仅抢救挖掘的文书多,还有许多传奇的故事发生。  1996年7月,刘伯山来到黟县西递。他进村转一圈,并没发现什么文书,于是便到一家曾为他搜集过文书的农户家里,进门直接就问:“有破烂纸没有?”正好主人夫妇都在,女主人先说没有,男主人却说:“你要就等一下。我晓得一个地方有,不过有几十里路,我骑摩托车快去快回。”1个小时之后,果然有1包文书被拿了来,粗略统计有百十来份,还有几本簿册。问是那里弄来的,说是从东边一个叫燕川的小村子弄来,是一个亲戚在别人家的老屋里发现的。后来,这批文书经整理,被定名为《黟县八都燕川吴氏文书》。这年是刘伯山重点挖掘徽州文书的开始。  挖掘的重点在黟县  在1996年以前发现的徽州文书,主要是祁门文书,黟县文书则很少。所以,刘伯山决定把自己的挖掘重点放在黟县。这就有两种可能,一是黟县有文书,只是以往发现得少,现在刘伯山来挖掘,可能会有好的效果;二是黟县真的文书很少,刘伯山便可通过自己的实践,告诉学界一个真实的情况,以免其他学者再来“碰壁”。《黟县二都四图胡氏文书》就是在这种背景下获得的。1996年5月的一天,刘伯山来到黟县西递,在一个设摊的农户家里发现了这批文书。当时,文书被装在一个塑料袋里,并被扔在地上,主人是一位中年妇女。刘伯山一进门就发现了这袋文书。他先是装着看古董,然后在有意无意之间,踢了塑料袋一下,问:“这破烂纸怎么卖?”女主人说:“这是古代的东西,要就卖给你。”刘伯山翻翻看看,大约有六七十份,最早是康熙年间的,并且都是赤契,于是抑制住激动,再问哪里来的。女主人先说是自己家的,后又说是代别人卖的,最后才说是他丈夫买古董时收购来的。经过讨价还价,刘伯山买下了这批文书。经过整理,发现其中最早一份出自康熙二十九年,最晚一份出自民国三十二年,时间跨度为253年。  最初,刘伯山挖掘文书是靠自己走乡串户,漫无边际地寻找,收效甚微。后来他改为广交朋友,靠朋友帮忙,在各处布点,孙殿华便是其中的一个。孙殿华收购文书有个特点,即直接到农户家里去收,不通过其他小贩转手。这样,文书来源可靠,归户性好。2000年4月底,孙殿华打电话来说,前几天收到一些契纸,要刘伯山去拿。刘伯山取回那些文书后发现有两包,其中一包大的,近200份,为江氏文书。后来,这批文书被定名为《黟县二都查村江氏文书》。  最传奇的一次经历  最具传奇色彩的一次,是刘伯山用两年多的时间,前后分3次,从两个人的手里,寻获《黟县一都榆村邱氏文书》。1998年6月下旬,为集中精力写一篇论文,同时也想趁机寻获一点徽州文书,刘伯山来到宏村。宏村有个叫“老松”的人,喜欢搜集古董,如木版、瓷器一类,后来在刘伯山的劝说下,开始搜集文书契纸。  一天上午,老松约刘伯山到他家去,并拿出两包文书来,请刘伯山看。其中一包有地契30余份,并全是赤契或验契,品相不错。另一包则什么都有,文契、票据、簿册,杂七杂八,共200来份,其中有一份是出自天启年间的赤契。刘伯山问文书的来历,老松说,那包赤契是他平日留下来的。言下之意,这同一批文书中,已有一部分被卖给其他人,另一包则是前不久在黟县县城附近的一位老太太手里买的。当时是装在一只木箱子里,他把木箱子也一起买来了。刘伯山问:“那木箱子呢?”老松说,前几天被一位歙县的文物贩子买去了。里边还有一些文契,也一起卖给那贩子。  刘伯山一听,头都快要炸了!文书收藏讲究完整归户,怎能像卖青菜那样,这家分一点,那家分一点呢?但事情已经过去,只好如此。  两年后的一天晚上,老松突然打来电话,约刘伯山马上到一个路口见面,说刚从歙县岩寺一个朋友那里弄到一点契纸。刘伯山便马上去取,并连夜翻看。他发现,刚到手的这八九十份文契中,除近三十份是黟县一都汪氏和黟县十都卢氏文书外,其余竟是原已流失的榆村邱氏文书,并与两年前他在老松家买的那批榆村邱氏文书同出一户,而且,一份光绪十六年邱应书的遗嘱,其封套还在,这实在太巧了。刘伯山大为惊喜,连说“文书与我有缘”。  但事情并未就此结束。2000年9月,在黟县县城的一个旧货市场上,刘伯山又巧遇宏村的另一位汪姓小贩。该小贩手里正好拎着一袋东西,打开一看,是文书。刘伯山买回来进行整理,发现这批文书中,除六十余份是休宁县的文书外,其余13份竟是黟县榆村邱氏文书。至此,《黟县一都榆村邱氏文书》的搜寻才告一段落。  到2000年时,刘伯山抢救挖掘的徽州文书已具规模。就在这年,教育部人文社会科学重点研究基地之一——安徽大学徽学研究中心成立,刘伯山被调到该中心工作。2001年,刘伯山将自己珍藏的1.1万余份(部)徽州文书,悉数捐献给安徽大学,学校在徽学研究中心设立了特藏室——“伯山书屋”。相关链接:  刘伯山主编的《徽州文书》  由安徽大学徽学研究中心刘伯山先生主编的《徽州文书》辑十卷(影印本)已于2005年由广西师范大学出版社出版,其第二辑目前也在安排出版之中。这批文书是在坚持田野调查的基础上获得,因此,归户性好是其显著的特点。例如,祁门十七都环砂程氏文书1383份(部),最早者出自明宣德四年(1429年),最晚者出自民国二十年(1931年),先后相距502年。这是由该县彭龙乡环砂村一对老夫妇送到县博物馆,并被该馆收藏。文书虽未被装订成册,却一包包捆好,放在一个特制的木箱里。其中还有一份清嘉庆二年《永禁碑》的官府批文原件(后因老人要求退还)。而该碑实物,则仍留存于环砂村内至今。经整理,这批文书被统一定名为《祁门十七都环砂程氏文书》。  已出版的《徽州文书》第一辑,前五卷收录“伯山书屋”所藏十部黟县归户文书,从而弥补以往黟县文书发现极少的不足,后五卷收录祁门县博物馆所藏五部祁门归户文书,总共5000余份。  出自山村的瑰宝——徽州文书  文书最早者出自明宣德四年(1429年),最晚者出自20世纪50年代中期(以1954年计),相距525年。徽州文书是历史上的徽州人因生产、生活、交往等各方面需要而留下的真实文字记录,内容包括各类契约、遗嘱、诉讼案卷、票据、官文、告示、会书、信函、账册、收租簿、礼单等等。每部文书之前,都配有一幅地名图和一篇生动的文书寻获记。  徽州文书的发现,因其数量多、跨越年代久远,以及延续性好、保存基本完好等缘故,被史学界认为是继甲骨、汉锦木简、敦煌文书及故宫明清档案之后,近代中国历史文化的第五大发现。到目前为止,已被发现的徽州文书,内容极其丰富,而且种类繁多。  根据刘伯山先生的统计,已被公开发现的徽州文书,约达35万份,并估计还有约10万至15万份未被公开。这样,关于被遗留下的徽州文书总数大约在45万至50万份。  《中国教育报》2006年8月18日第8版

 

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